喚回人性  重建倫理道德

台灣傳統基金會創會董事長 黃石城
刋登於中國時報1988年1月1日第九版

  台灣的根本問題在於人性喪失,才造成今日嚴重政治問題和社會問題。不少人雖在事業上有相當成就地位相當高,但往往忘了自己是「人」不知道自己是人類。凡是人應有人的本質人的本性存在即人性也,也即人與其他動物不同之處,人是萬物之靈,有靈性有智慧,能判斷是非善惡,人是感情的動物,有倫理親情存在,人性的具體表現是人有倫理道德的修為,孟子說:人有是非、惻隱、羞惡、辭讓之心。因此無倫理道德、無是非之心、無惻隱之心、無羞惡之心、無辭讓之心,將失去人的地位而淪為其他動物之類也。因此人應有人性存在,應有絕對的人性,不因事業成功錢賺多了而失去人性,不因地位提高官位大而失去人性,不因學識好有幾個博士而失去人性,無人性存在的任何成就對自己對社會對人類對國家均有害無利可言,必須有絕對的人性存在再加上事業的成就和地位的提高才有正面意義。美國總統林肯先生曾說過:「人類的行為可一些變但人性是不變的」人性一變就不是人了。因此人應有人性存在應有倫理道德的人格修養,應有是非心、惻隱心、羞惡心和辭讓心,古今中外在歷史上被肯定當代社會被敬重者必須具完美的倫理道德修養加上事業的成就,這就是人的價值和做人的意義,也是人類追求的方向和目標。故失去了人性的任何主張和決定,都會造成政治上的偏差和嚴重社會問題,為政者和意見者不得不慎加注意。

  近數十年來由於科技發達,固可改善人類生活環境和提高生活品質,相對的也造成倫理道德的消失,人性的喪失、社會無是非,人與人之間只有功利只講求利害,無道義公德可言,大家只注重物質生活忽略精神文化生活,大家只注重提高生活品質,從不提昇人的品質,這是人類的危機,也形成今日台灣的政治問題和社會問題。

  在政治上有些決策者,不深入了解實際問題,無誠心了解實質問題,自然無法針對問題,更無法解決問題,反而製造許多問題。我們曾有一連串的開放政策,為何這些開放政策未發生正面作用,也未被社會大眾肯定,反而造成嚴重問題,原因是決策者不了解實質問題,無法針對問題,只作人云也云的不負責任的開放而已,號召意義大於實質作用,也是平時所養成的只注重表面虛偽敷衍做法的結果,還有當官的只會做官、說官話,不說實話、不做實事、騙來騙去、無擔當,也許連騙本都快要騙完了。又缺乏真正會做事的人才,可說吃飯的一大堆會做事的没有人,除了這些政治人物的問題外,議會政治與政治學上議會政治的本質不一樣。造成許多惡性循環的結果。還有有些學者政治化政客化,加上輿論未充分表現正義角色,都可能把這個政府引導至西天。公權力和公信力的喪失將是政府致命的主因。社會無是非大眾缺乏真實意識的認知,無法據實辨別是非善惡,相反地,顛倒是非、製造是非、已無公道正義可言。公權力過去受特權的瓜分和惡勢力的挑戰,今日又在討價還價有閙就有吃的自力救濟下已蕩然無存。如台北果菜市場承銷戶的減免營業稅、地價稅的打折,股票跌價虧錢要自力救濟,要求清除垃圾又到處自力救濟不准設立垃圾場,無水喝又自力救濟不准開井,這些均為現今無法治的民主制度下的現象。民眾不把政府當為自己的政府的情形下,將來大家不繳稅金要怎麼辦?是否還要來打個折扣呢?這些都顯示政府有很嚴重的危機,與人性道德的墮落有相當的因果關係。

  在社會問題上,社會風氣的腐化,善良風俗的破壞,均可看出人性道德的喪失,社會上自私自利,缺乏公德心、缺乏感情親情、不守秩序、不守法、生態破壞、公害嚴重、到處亂倒垃圾製造髒亂,環境衛生差,交通秩序混亂世界第一,號稱外滙逾七百多億美金,台灣不像是文明先進國家,而還是滯留於落後國家之林。花花綠綠的理髪廳、瘋狂無知的大家樂、創傷青少年心理的色情MTV,吃一半倒掉一半的大拜拜,婚喪喜慶的脫衣舞,長輩死亡自己不哭請人哭的五子哭墓,過去人命關天,今日殺人分屍已不稀奇的的治安,小偷在現在社會算為文雅有禮貌的君子(樑上君子)偷東西怕人知道,又不會吵醒人,還算不錯。可怕的是持槍刀的強盜,樣樣都顯露倫理道德的淪喪人性的消失,社會無是非無羞惡之心,與其他動物無異,已非人類文明社會了。

  因此台灣社會問題比政治問題嚴重,數十年經濟繁榮、物質生活富裕,有逾七百多億的外滙,唯人性道德淪喪社會無是非公權力公信力已失,表面上看起來如同一棵茂盛的樹,其實根已腐爛,敗根的樹風吹就會倒下去,如無風吹敗根的樹不會維持多久。在這無是非、缺倫理道德、又失去人性的社會,不是那一黨派所能解決,可能連上帝來當總統都不易治理好的。因此我們的關鍵還是要如何喚醒人性,重建倫理道德、提高人的氣質,才能維護人性尊嚴,才能根本解決問題,否則一切都等於零。也唯有如此才能為我們下一代保有一塊人性的空間淨土,好讓他們享受有充分倫理道德、有人性、有親情、有是非、有良知,有價值的真正人類生活。